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发布时间:2018-07-27 08:29:13
根据目前掌握的宝物查料,可以推断石雕龙柱的出现,大致是在宋以后,而现存寺院内的龙柱雕刻,从其姿态分析,大多是明、清代的作品,其中尤以清代作品居多。按石料的质地分,龙柱雕塑可分:即由白色花岗岩雕琢而成“白龙”和辉绿岩雕琢的“青龙”。前者古朴、简明、刚劲,后者活灵活现,神情并茂,透析度高,有的恐乎已成圆雕。
石雕青龙柱自清代以后大量出现,因辉绿岩“韧”,宜精雕细刻。若按镂雕深浅计算,具体可分为石雕蟠龙柱、盘龙柱、人物柱、花幕柱、八仙柱,文化柱等;石雕龙柱则又有浅浮雕与高浮雕之别,“白龙”柱基本是浅浮雕,而“青龙”基本是透析度极高的高浮雕:在龙的数量上区分,有单龙的盘绕柱,双龙戏珠的龙柱。
盘龙石柱出现的时间,还不如其他艺术表现的“龙”,但是经历数百年的发展,在石雕艺术的宝库中,石雕龙柱在石雕艺术的深厚积淀中后来者居上,终于出现了南北风格各异的造型艺术,从风格而言,中国石雕龙柱“四龙”争辉的格局,即四龙风格的蟠龙石柱相争辉的局面,它是山东曲阜的“群龙”、山西解州崇宁殿的 “飞龙”、贵州安顺市文庙的“巨龙”以及山东嘉祥县的“福龙”等等。
石雕龙柱以恢宏的气势凌驾与世间,古朴与淡雅,以不骄的灵力延续着中华石雕龙柱传奇,大度、平静,翱翔于九天之间,顶天立地般的风姿,弥漫着整个中华大地。
正点石雕注重城市公共雕塑与生态环境共生的关系,选择上等石材,以促进生态良性循环为出发点.对和谐生态紧凑合理运用的态度,保持它的宜人性,在创造空间中,使人们在其中找到舒适感,让城市公共雕塑与环境,构成异质共和之美,在融合***生,在人与环境双方对流中不如融汇与共的审美境界,在与环境共融中,达到“天人合一”的自然境界。
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